中國大媽

摘要：中國大媽，成了2013年度的熱點名詞。然而，這個名詞在多數人的眼里，也是”trouble makers”的同義詞。我對中國大媽的形象，也多次思索：難道她們的形象就那么負面嗎？通過冷靜分析，本人認為中國大媽是經濟社會發展到一定階段的一種特殊現象。充分理解這種現象，有利於社會文明的進步和安定團結。

中國大媽出現的三大因素

為什么當今社會會出現中國大媽這樣的現象？如何給中國大媽一個公正、客觀的評價？本文從經濟學和社會學的雙重視角，試圖給中國大媽現象進行一次科學的分析與評價。本人認為，出現中國大媽現象的原因有三：(1) 經濟發展使大媽有錢了，因而，她們有機會和能力來表現自我；（2）撫養子女壓力小了，使大媽有時間到處表現自己了；（3）退休得太早，精力旺盛，必須把身上過多的能量釋放出來，否則，會造成身體不適，社會不安。

網上對大媽們的評價負面的偏多，這是對她們的誤解和偏見。其實，中國大媽現象是一種文化的進步，更是社會和諧的表現，大家應該理解和包容她們。

中國大媽的特色

中國大媽是經濟快速增長、社會快速轉型所出現的特殊歷史產物。這種現象的出現，是在經濟發展、社會變革和文化缺位下，中國高齡婦女為了謀求自己的特殊社會地位所作出的自發努力。這種努力，由於文化變遷的缺位，加上自發的方式缺乏科學性，可能會對社會造成一定負面影響。

中國大媽現象，最突出的是“廣場舞”，“炒黃金白銀”，加上先前的“炒股票”和“炒房地產”。大媽的形象無處不有，而且引起了社會的廣泛關注。有批評的聲音，有貶低的內涵，而深層次的理解，卻非常少見，本文也許會填補一下理論的空白。

大媽的廣場舞

眼下，全國各地，鋪天蓋地的就是中國大媽的“廣場舞”。在任何一個城市里的任何一個角落，只要有廣場的地方，有比較空曠的地方，就有批次的大媽在跳廣場舞。這是一種自發的，不由自主的民間群眾體育和娛樂活動。

每個跳舞的地方，基本上都有一位領隊的中年女性。這樣的女性，身材都比較嬌好，舞姿比較優美，組織能力比較強。她在前面跳，其她大媽們在下面跟著跳。我經常吃完晚飯出來散步，每次都被各種各樣跳舞的人群所吸引，首先是看領隊那美妙的舞姿和活力，然后看看那成群的大媽們認真地跟步。大媽們大多長相已經衰老，可是，身腰和腳步，卻楚楚動人，是一種自信和健康的表現。最近天氣開始炎熱，許多人跳得滿頭大汗，表現得非常開心與快樂。

原來以為大媽都是很老的女性，其實不然。在跳舞的隊伍里，各種年齡段的都有，甚至還有少數男性同胞。我在10年前與歐美同學會的幾十位專家考察新疆時，還情不自禁的加入了石河子市的廣場舞。那時候的石河子廣場，幾乎有一千以上的人在跳舞。沒有想到，10年過去了，廣場舞在全國各地都盛傳開來，而我依然有加入廣場舞的沖動，只不過心里多了一層不好意思的虛偽罷了。

廣場舞，對那些孩子長大了，自己在50來歲就已經退休的職業婦女們來說，是一個鍛煉身體、尋找精神寄托的重要途徑。大媽們的數量太多了，無處不有，音樂的聲音也比較響，如果在住宅區人口比較密集的地方，確實是給那些男性們、給那些不喜歡跳舞的其他人帶來了噪音的影響，因而引起許多群眾的不滿，在網上也遭到了各種各樣的抨擊。

有錢大媽，強行出口中國文化

除了在中國本土上跳廣場舞，有錢的中國大媽開始出國旅遊。當跳舞的興趣來臨時，不管是在法國的羅浮宮，還是在舊金山的大橋下廣場，就開始擺動舞姿，不顧外國人對廣場舞的認識如何，就大聲播放音樂，成群結隊的跳起舞來。

如果說，本國老百姓知道大媽們跳舞習慣的話，那么，法國人和美國人，卻還沒有來得及反應。他們的感受，一定是非常驚訝的。不過，國外的法律，也確實沒有說，公共的地方不能跳舞。在倫敦和紐約的地鐵下面，人們經常可以見到許多衣衫襤褸的藝人彈吉他賣藝。

大媽炒股、炒房、也炒黃金白銀

中國大媽，除了跳舞，還有許多吸引人們眼球的舉措。以前是大媽排隊炒股，后來是大媽排隊炒房，再后來是炒外匯、炒白銀黃金。可惜的是，在有些人賺錢的同時，她們基本上是炒啥賠啥。股票徹底沒戲了大家知道，房地產開始下滑了大家知道，黃金和白銀的價格攔腰斬斷大家也知道。

中國大媽並不是trouble makers （麻煩制造者）

如果說廣場舞對身體健康有好處的話，炒商品和投資品，大媽們確實是讓國人無語了。首先，她們怎么那么有錢？其次，她們為什麼到處“闖禍”，老是做賠本的買賣呢？

從經濟學的角度思考這些問題，就不難給出答案。30多年前，中國婦女一點地位都沒有。白天在地里和工廠里干苦活，晚上還要加班加點，陪老公，帶孩子，身體被累垮了。老年婦女非常辛苦，一點享受的時間都沒用，許多情況下，連飯都吃不飽。那個時候，中國大媽，哪有時間去找樂子？哪有富余的錢去國外旅遊？更不用說拿大捆大捆的錢到處投資了。

如今這一代人，也就說50歲上下的婦女，基本上都只生一個孩子。在城里已經退休，或者很快退休。比較幸運的大媽，孩子上了大學，老公也有錢，天天在外面不回家吃飯。你說，她們如果沒有事情做，一個人呆在家里，能不被憋死嗎？那些家里不富裕的婦女，也有了休息的時間，白天干活枯燥，到了晚上跳跳舞，鍛煉身體，為第二天的工作積蓄能量。

至於那些出國的，投資的大媽們，家里錢花不完，老公為了哄她們高興，只能讓她們出去happy，就不會在家里吵架、添啰嗦。

從社會學的角度考慮問題，也可以理解大媽們的行為。毛澤東時代，大家學政治、學雷鋒、學做好人好事，社會除了政治斗爭以外，是穩定的。如今，商品社會，貧富差別巨大，人被分為三六九等，社會地位，物質條件的差別顯著，人們也缺乏一種共同的精神追求。然而，廣場舞，不分貴賤，她可以是月入2000元的退休阿姨，旁邊那位老太卻可能是億萬富翁的太太。用經濟標準衡量，這樣的人絕不能在一起，可是，在廣場舞面前，她們是平等的。而且，錢少的大媽，可能舞姿比闊太太還更有自信也未可知。

婦女們太平了，不會在家里琢磨如何給老公和孩子創造“不太平”，如何給社會帶來“不安定”。有了半邊天太平，男人們忙於賺錢，忙於升官發財，也就沒有什么心事去搞社會的“不安定”了。

因此，中國大媽的愛好，廣場舞的盛行，不僅是大媽和無數家庭的需要，是經濟發展和老百姓生活改善的表現，更是社會太平的穩定器。所以，大家應該給大媽們更多的理解和支援。至於那些炒錢、炒商品的大媽，她們屬有錢族，不用大家為她們操心。