「陶朱隱園」2017將植入2.3萬植栽 日樹醫詹鳳春親回台指導

中華工程(2515-TW)在於台北市信義區的「陶朱隱園」建案，是台灣首座規劃種植約2.3萬棵喬木與灌木的森林建築，除強大的建築與工程團隊外，更導入專業的景觀綠化專家指導。中工「陶朱隱園」建案早在2015年就聘請旅日且在日本拿到的樹木醫執照的博士詹鳳春任植栽顧問，已於近期率專業回台親自「適地適木」原則實地指導。

「陶朱隱園」建案的樹木植栽預計在2017年陸續移入，中工指出，詹鳳春此次回台，就是因為台北盆地的黏土層不利於大樹生長，因此率日本專業團隊，包含土壤基盤改良師、修剪技術師、自然再生師等，到中華工程所屬的威京總部集團在陽明山的私有林地，挖取土壤尋找優良的土壤菌種，帶回日本實驗室觀測並培育土中的共生菌，以日本領先台灣的土壤改良技術，創造「陶朱隱園」樹木良好的生長環境並提高樹木的存活率。

詹鳳春表示，「陶朱隱園」植栽最大原則是「適地適木」，讓樹木與環境可以互相搭配，所以規劃時必須同步考量建築結構、植物生理生態學等面向，比如以輕量土配合改良土以符合樓層載重，同時也給予樹根足夠的覆土深度，並需掌握自然條件中的氣候、土壤、光、濕度、風，進行微氣候模擬，同時納入樹種生理特性，如喜陰面或喜陽面、是否耐風、生長速度快慢等的考量，且不可忽略植物組成的高低、疏密、花與葉的顏色等植栽環境與美學思考，才能給予樹種以及配置上的建議，委實結合建築、植物學、美學等不同面向思惟。

中工指出，「陶朱隱園」使用的樹種雖還在規劃中，但背後多有文化思考，如蘭嶼羅漢松，有長壽、開寶招財的寓意；桂花，不但散發清雅的香氣，且「桂」與「貴」同音，蘊藏富貴之意；黃連木又稱「楷木」，相傳曲阜孔廟中的孔子像，為子貢親手種植的楷木所雕，所以又稱「孔樹」，常見於歷代文人雅士宅內；象牙樹則屬黑檀木之一，也有財富的象徵。

詹鳳春解釋，除了瞭解樹木移植前的健康狀況外，移植進行中的植穴環境、土壤的構成、現場的排水改善，以及移植後的維養，都會影響樹木的保存。以樹木養護管理為例，是一貫性的管理作業思維，包含配合各種樹種的生長狀況進行修剪施肥，亦輔以定期健康管理進而掌握樹木的健全性，進而改善樹木因達到一定樹齡或因病蟲害所帶來的機能低下，每一步驟均環環相扣。未來亦將借重日本專業團隊的知識技術，讓「陶朱隱園」成為台灣住宅中，樹、環境、人有極佳共生空間的示範標竿。

原址為亞太會館的「陶朱隱園」，為中華工程與亞太工商聯合作開發，中華工程董事長特助沈輝庭表示，「陶朱隱園」要栽種上萬棵樹木植栽並非易事，但當初起造「陶朱隱園」就是希望吸碳、抗暖化，繼而恢復地球森林，再者，「陶朱隱園」是追求歷代傳家的建築，連帶要求所種樹木可以健康長存，不只希望實現森林建築保育樹木，在都市中再造森林的初心，同時也希望讓住戶家中的樹可以代代相傳，所以從移植前的選樹、植栽配置、土壤改良等事前準備，就開始採高標準要求。

沈輝庭進一步說明，「陶朱隱園」在建築、工程、設計等許多面向，都是由海外團隊與在地團隊共同合作，務求海外的新穎觀念與在地專業團隊可互相銜接，以達到「陶朱隱園」各方面的高標要求，在綠化景觀上亦不例外，即便2017年才開始陸續移植樹木，但在2015年即聘請日本樹木醫詹鳳春博士加入「陶朱隱園」的景觀團隊。