泰禾·中國院子：中式園林大師

自從人類進入文明社會后，造園活動就逐漸出現在上層階級的生活領域，先是苑囿，接著是園林，而后又是城市綠化的開發與建設。人類社會愈進步、生活愈富裕、文化程度愈高，對園林的要求也愈強。但是面對日益削薄的環境，真正的園林越來越少，而“泰禾·中國院子”卻將園林藝術精湛演繹，獲得“中式園林大師”的美譽。

“泰禾·中國院子”實景拍攝

園林讓人親近自然

園林作為一種創造人類優美環境的物質資料和空間藝術，其任務是提供親臨自然之境、享受自然之惠的良好條件。中國自古以來有崇尚自然、喜愛自然的傳統。“天人合一”的思想占有極大的優勢，不論是儒家的“上下與天地同流”還是道家的“天地與我並生，而萬物與我為一”，都把人和天地萬物緊密聯系在一起，視為不可分割的共同體，從而形成一種主觀的力量，促使人們去探求自然、親近自然、開發自然。

基於“天人合一”親近自然的思想，“泰禾·中國院子”的造園手法，處處師法自然，塑造從物到心的三重境界：一是“物境”，山、水、樹、亭、橋等元素均可隨意運用，在庭院內部還自然之本；二是“情境”，庭院隨四季變化而富於天氣意象，景致融合心境；三是“意境”，庭院景致將日常生活藝術化，品茗飲酒、填詞作畫、談玄斗禪、對弈賞月。以三重境界為基，一切活動既是內心對自然的呼應，又使庭院這個空間背景具有詩一樣的意境。

“泰禾·中國院子”實景拍攝

鮮明的“群體聯絡之美”

“泰禾·中國院子”在塑造三重意境的基礎上，汲取中國院落鮮明的“群體聯絡之美”，在結構上處處追求收放對比，層層遞進；視線上也先抑后揚，讓人覺得空間無限放大。庭院構造不拘一格，可通過屏門、廊道、曲水、植株等造成通幽曲徑，無形間把庭院自然分隔，動線曲折，營造空間“開放-私密-開放”的豐富變幻，而整個過程始終圍繞庭院展開，“步移景異”，游不完的院子，看不盡的閑庭。

傳統庭院審美受到文人自然情結的影響，呈現出陶淵明式的隱逸理想。“泰禾·中國院子”，將庭院生活演繹成居住者的“心靈版圖”，可以全然放松的心靈桃花源，讓久困於過度緊張的現代生活中的人們，可以在私享天地中找回一個自然的自己，享受那種閑適雅致、寧靜致遠的處世及養生哲學，身心和諧，這不僅僅是顯赫大家的傳世大宅，更是一個讓人沉醉的院子。

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